مسجد کے مرکزی دروازے کے سامنے زیادہ تر ہندو لوگ رہتے ہیں جبکہ اس کی پچھلی دیوار کے ارد گرد مسلمانوں کی آبادی ہے۔

 

اب یہاں بڑی تعداد میں پولیس فورس تعینات ہے اور لوگوں کو مسجد کے قریب آنے سے روکا جا رہا ہے۔ تاہم مسجد میں نماز مقررہ وقت پر ادا کی جا رہی ہے۔

 

یہ صدیوں پرانی مسجد اب ایک قانونی تنازع کا مرکزبن چکی ہے۔

 

دراصل، عدالت میں دائر ایک مقدمے میں دعویٰ کیا گیا ہے کہ شاہی جامع مسجد ایک ہندو مندر ہے، جس کے بعد اس مذہبی مقام کو لے کر قانونی تنازع کھڑا ہو گیا ہے۔

 

یہ مقدمہ منگل کو ہی دائر کیا گیا تھا اور اسی دن شام کو کمشنر نے پولیس اور انتظامیہ کی موجودگی میں مسجد کا سروے کیا۔

 

تقریباً دو گھنٹے تک جاری رہنے والے اس سروے کے دوران پولیس فورس کے ساتھ ضلع مجسٹریٹ اور پولیس سپرنٹنڈنٹ سنبھل بھی موجود تھے۔ تمام کارروائی کی تصاویر لی گئیں اور ویڈیو بھی بنائی گئی ہیں۔

 

وہیں، مسجد کمیٹی کا کہنا ہے کہ انہیں مقدمہ درج کرنے کے بارے میں کوئی اطلاع نہیں ملی اور عدالتی حکم کے بعد ہی ضلعی پولیس اور انتظامیہ کی جانب سے سروے کی معلومات دی گئی تھیں۔

 

 

ایڈوکیٹ وشنو شنکر جین نے کئی عرضی گزاروں کی جانب سے منگل کو ہی سنبھل کے سول جج سینئر ڈویژن کی عدالت میں مقدمہ دائر کیا تھا۔ وشنو شنکر جین وہی وکیل ہیں جو وارانسی کی گیانواپی مسجد کیس میں بھی وکیل ہیں۔

 

اس پر سماعت کے دوران درخواست گزار کے علاوہ دیگر فریقین کے وکلاء موجود نہیں تھے۔

 

ہندو فریق کا دعویٰ ہے کہ جہاں یہ بڑی مسجد بنائی گئی ہے، وہاں کبھی ہری ہر مندر ہوا کرتا تھا۔

 

 جبکہ مسلم فریق نے ان دعوؤں کو بے بنیاد قرار دیتے ہوئے عدالت میں دائر کیس کو ایک نیا سیاسی تنازع کھڑا کرنے اور سرخیاں حاصل کرنے کی کوشش قرار دیا۔

 

مسجد کمیٹی سے وابستہ ایڈووکیٹ ظفر علی کہتے ہیں، ’’جب ہم نے عدالت کے احاطے میں بھگوا پوش کئی آدمیوں کو گھومتے ہوئے دیکھا تو ہمیں شک ہوا کہ کچھ ہو رہا ہے، لیکن ہمیں اس کیس کے درج کرنے کے بارے میں مطلع نہیں کیا گیا۔ شام تقریباً 5.30 بجے سنبھل پولیس نے ہمیں بتایا کہ ہمیں مسجد کے احاطے میں پہنچنا ہے کیونکہ عدالت کے حکم پر وہاں سروے ہونا تھا۔

 

ظفر علی کا کہنا ہے کہ  اس مذہبی مقام کے مسجد ہونے کے حوالے سے کوئی قانونی تنازع نہیں ہے، ہندو تنظیمیں کبھی کبھار اس کے حوالے سے تنازعات پیدا کرتی رہی ہیں۔ 

 

اسی دوران غیر ملکی میڈیا سے بات کرتے ہوئے درخواست گزار مہنت رشی راج گری نے کہا کہ ہمارا ماننا ہے کہ جس جگہ یہ مسجد واقع ہے وہاں ایک ہری ہر مندر تھا، اس کی ساخت بھی مندر سے ملتی جلتی ہے، ہم اپنا مذہبی مقام واپس لینا چاہتے ہیں اور اس کے لیے ہمیں قانونی کارروائی کرنے کی ضرورت ہے۔

 

سروے ٹیم منگل کی شام تقریباً 6 بجے مسجد کے احاطے میں پہنچی۔ مسجد میں سروے کی کارروائی کی اطلاع ملنے کے بعد مقامی رکن اسمبلی ضیاء الرحمن برق کے علاوہ کئی دوسرے مسلم رہنما مسجد پہنچے۔

 

تاہم اس دوران کوئی مظاہرہ یا جھگڑا نہیں ہوا۔ سنبھل کے پولیس سپرنٹنڈنٹ کرشنا کمار نے بتایا، "عدالت کے حکم پر پولیس فورس کی موجودگی میں سروے مکمل کیا گیا، اس دوران کوئی گڑبڑ نہیں ہوئی۔ "سیکیورٹی وجوہات کی بناء پر، پولیس فورس کو مسجد کے احاطے میں تعینات کیا گیا ہے۔"

 

پولیس سپرنٹنڈنٹ کے مطابق شہر کا ماحول مکمل طور پر پرسکون ہے اور حالات قابو میں ہیں۔ تاہم پولیس احتیاط برت رہی ہے۔

 

دریں اثنا، مسجد کمیٹی سے وابستہ ایک ایڈوکیٹ ظفر علی کہتے ہیں، ’’مسجد میں نماز معمول کے مطابق ادا کی جا رہی ہے اور کسی قسم کا تناؤ نہیں ہے۔ "احتیاطی اقدام کے طور پر پولیس فورس کو تعینات کیا گیا ہے۔"

 

عدالت میں اس معاملے کی اگلی سماعت اب 29 نومبر کو ہوگی۔ عدالت نے پہلے ایڈووکیٹ کمشنر سے رپورٹ داخل کرنے کو کہا ہے۔

 

ظفر علی کہتے ہیں، ’’ہم قانونی طور پر جواب دینے کی تیاری کر رہے ہیں۔ یہ تنازع غیر ضروری طور پر کھڑا کیا گیا ہے ۔

 

 

سنبھل کی تاریخی جامع مسجد کی تعمیر کے بارے میں تنازع موجود ہے، لیکن ہندو فریق نے عدالت میں دعویٰ کیا ہے کہ اسے ہندو مندر کی جگہ مغل حکمران بابر کے حکم پر تعمیر کیا گیا تھا۔

 

تاہم، مولانا معید، جنہوں نے سنبھل کی تاریخ پر کتاب ’تاریخِ سنبھل‘ لکھی ہے، کہتے ہیں، ’’بابر نے اس مسجد کی مرمت کروائی تھی، یہ درست نہیں ۔‘‘

 

مولانا معید کہتے ہیں، "یہ ایک تاریخی حقیقت ہے کہ بابر نے 1526 ء میں لودھی حکمرانوں کو شکست دینے کے بعد سنبھل کا دورہ کیا۔ لیکن بابر نے جامع مسجد نہیں بنوائی۔

 

مولانا معید کے مطابق بہت ممکن ہے کہ یہ مسجد تغلق دور میں بنائی گئی ہو۔ اس کی تعمیر کا انداز بھی مغلیہ دور سے میل نہیں کھاتا۔

 

یہ مسجد اس وقت آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کی نگرانی میں ہے اور ایک محفوظ عمارت ہے۔

 

خیال رہے کہ اس سے قبل بھی تنازعات ہوتے رہے ہیں۔یہ پہلی بار نہیں ہے کہ اس جامع مسجد کو لے کر تنازع ہوا ہو۔ ہندو تنظیمیں اسے مندر ہونے کا دعویٰ کرتی رہی ہیں اور شیو راتری کے دوران یہاں بنائے گئے کنویں کے قریب پوجا کرنے کی کوشش کی جاتی رہی ہے۔

 

تاہم مسلم فریق کا دعویٰ ہے کہ حالیہ دہائیوں میں یہ پہلا موقع ہے جب مسجد کے حوالے سے عدالت میں کوئی مقدمہ دائر کیا گیا ہے۔

 

مسلم فریق سے وابستہ ایڈوکیٹ مسعود احمد کہتے ہیں، ’’یہ مقدمہ دائر کرکے اس مسلم مذہبی مقام کو متنازع بنانے کی کوشش کی گئی ہے۔ اس مسجد کے متعلق عدالت میں کوئی سابقہ ​​تنازع نہیں ہے۔

 

سول جج نے اپنے حکم میں یہ بھی کہا ہے کہ اس حوالے سے عدالت میں کوئی کیویٹ (انتباہ یا شرط) زیر التوا نہیں ہے۔

 

تاہم سنبھل شہر کی اس مسجد کو لے کر ماضی میں کئی بار کشیدگی ہو چکی ہے۔ سال 1976 ء میں مسجد کے امام کو قتل کر دیا گیا تھا جس کے بعد فرقہ وارانہ کشیدگی پیدا ہو گئی تھی۔

 

1980 ءمیں جب پڑوسی شہر مرادآباد میں فرقہ وارانہ فسادات ہوئے تو ان کی گرمی سنبھل تک بھی پہنچ گئی۔

 

حالیہ برسوں میں ہندو تنظیموں نے کئی بار دعویٰ کیا ہے کہ یہ مسجد کالکی مندر ہے۔

 

لیکن اس تنازعہ کو عدالت میں لے جانے کی یہ پہلی کوشش ہے۔ایڈووکیٹ مسعود احمد کا کہنا ہے کہ حیرت کی بات ہے کہ یہ مقدمہ منگل کی دوپہر عدالت میں دائر کیا گیا، اپوزیشن کی بات سنے بغیر سروے کرانے کا حکم دیا گیا اور سروے بھی اسی دن شام کو کیا گیا جبکہ رپورٹ جمع کرانے کے لیے 29 نومبر تک کا وقت ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ تنازع پورے منصوبے کے حصے کے طور پر پیدا کیا جا رہا ہے۔

 

جسے درخواست میں مدعی بنایا گیا ہے۔ہندو فریق کی طرف سے دائر درخواست میں حکومت ہند کی وزارت داخلہ، ثقافتی وزارت، آثار قدیمہ کے سروے آف انڈیا، میرٹھ زون سپرنٹنڈنٹ آف آرکیالوجیکل سروے، سنبھل کے ضلع مجسٹریٹ اور مسجد کی انتظامی کمیٹی کو فریق بنایا گیا ہے۔ مدعی بنایا گیا ہے۔

 

درخواست میں دعویٰ کیا گیا ہے کہ جامع مسجد جو عمارت ہے وہ صدیوں پرانا ہری ہر مندر ہے جو بھگوان کلکی کے لیے وقف ہے۔ عرضی میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ یہ مانا جاتا ہے کہ بھگوان کلکی مستقبل میں سنبھل میں اوتار لیں گے۔

 

اس عمارت کو سال 1920 ء میں آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے تحت ایک محفوظ عمارت قرار دیا گیا تھا۔ یہ بھی قومی اہمیت کی حامل عمارت ہے۔

 

درخواست گزاروں نے دعویٰ کیا ہے کہ وہ ہندو بت پرست اور بھگوان شیو اور وشنو کے پوجا کرنے والے ہیں اور کلکی اوتار کی عبادت گاہ پر عبادت کرنا ان کا حق ہے۔

 

درخواست گزاروں نے اس مسجد کو سب کے لیے کھولنے اور یہاں آنے اور جانے والوں کے لیے انتظامات کرنے کا مطالبہ کیا ہے۔

 

درخواست کو قبول کرتے ہوئے عدالت نے منگل کو ہی سروے نوٹس جاری کیا اور سماعت کے لیے اگلی تاریخ 29 نومبر مقرر کی۔

 

ایودھیا میں بابری مسجد کو لے کر طویل قانونی تنازعہ تھا اور اب عدالت کے حکم پر یہاں رام مندر تعمیر کیا گیا ہے۔

 

اس کے ساتھ ہی وارانسی کی مشہور گیانواپی مسجد کو ہندو مندر ہونے کا دعویٰ کرتے ہوئے عدالت میں ایک تنازع دائر کیا گیا جس کے بعد عدالت کے حکم پر مسجد کمپلیکس کا سروے بھی کرایا گیا۔ یہ جھگڑا اب بھی جاری ہے۔

 

متھرا کی شاہی جامع مسجد اور عیدگاہ کو لے کر بھی ایسا ہی تنازع درج کیا گیا ہے۔ متھرا کی مسجد کو بھگوان کرشن کی جائے پیدائش ہونے کا دعویٰ کیا گیا ہے۔ اس کے علاوہ ملک میں کئی دیگر مذہبی مقامات کے حوالے سے بھی عدالتوں میں تنازعات چل رہے ہیں۔